Otázky a odpovědi: Mohla by mít preference pro sadomasochistický sex biologický základ?

Není vyloučeno, že by sadomasochismus mohl mít biologický základ. Zjevná souvislost se zcela přirozenými biologickými jevy se nabízí pro dominanci a submitivitu v sexu. Hierarchické postavení jedinců hraje zásadní roli v reprodukci živočichů. Často rozhoduje, kdo se bude reprodukovat a s kým (Ellis 1995; Altmann et al. 1996; Sterck et al. 1997; Di Fiore 2003; Li et al. 2004; Creel 2005; Clutton-Brock et al. 2006; Young & Clutton-Brock 2006; Poisbleau et al. 2006; Crockford et al. 2007). Tyto biologické principy se zjevně nevyhýbají ani lidské společnosti. Volba hierarchicky výše postaveného muže jako partnera je součástí reprodukční strategie žen. Muži, kteří získali nebo si dokázali udržet určité vyšší hierarchické postavení v konkurenci ostatních mužů, byli s větší pravděpodobností z biologického hlediska nositeli „genů lepších pro přežití“ než jedinci, kterým se nepodařilo takové postavení získat. To znamená, že měli geny pro určité vlastnosti, které je oproti ostatním mužům zvýhodňovaly. Pokud se takoví muži stali otci, jejich potomci mohli tyto vlastnosti dědit a díky nim přežít pravděpodobněji než potomci mužů, kteří byli například méně odolní proti nemocem. Pokud ženy měly děti právě s těmito muži, potomci pravděpodobně přežili do další generace a zděděné vlastnosti je zvýhodňovaly oproti ostatním. Přežili především potomci žen, které volily takto. Pro podřízené chování mužů vůči ženám v rámci sadomasochismu není zatím obecně přijímané evoluční vysvětlení, nicméně není vyloučeno, že taková strategie by se mohla projevovat částečně bez ohledu na pohlaví jedince. Je tedy možné, že by jedinec mohl přednostně volit jako partnera sexuální protějšek v určitém hierarchickém postavení a prvky dominantního či submisivního chování by mohly zvyšovat sexuální vzrušení jedinců na základě přirozeného chování člověka. Tuto teorii podporují i výsledky pokusů. V následujícím pokuse volil y osoby partnera podle dvou postav na obrázku. Při volbě partnerky (n=424) 43,6% mužů volilo symbol ženy stojící proti muži; 31,8% volilo ženu klečící před mužem a 12% volilo muže klečícího před ženou. Při volbě partnera (n=511) 47,7% žen volilo muže stojícího proti ženě; 16,4% ženu klečící před mužem a 15,9% muže klečícího před ženou. Ženy volily rychleji symbol ženy klečící před mužem (o 3,2 s) a symbol muže klečícího před ženou (o 1,4 s) než ženu stojící proti muži (p<0,015; F=4,3; ANOVA). Zastoupení osob preferujících nerovné postavení partnerů značně převyšovalo počet jedinců, kteří obvykle uvádějí, že provozovali sadomasochistický sex (muži 14 % USA, 2 % Austrálie; ženy 11 % USA, 1,4 %Austrálie (Janus & Janus 1993; Richters et al. 2007)). Téměř třetina mužů volila ženu „ níže postavenou“, jen o málo více než desetina ženu „výše postavenou“. Téměř shodný počet žen volil muže „výše“ i „níže“ postaveného. Avšak na rozdíl od mužů existoval u žen rozdíl v rychlosti volby. To by mohlo ukazovat, že ženy při volbě „rovného“ partnera nejednaly instinktivně, nýbrž pod vlivem určitého kulturního přesvědčení. Sadomasochismus by tedy mohl mít evoluční podklad, například jako odraz strategie, kdy ženy volí hierarchicky výše postavené muže. (Jozifkova & Flegr 2006)

Na význam signálů hierarchického postavení pro reprodukci člověka upozorňuje i fakt, že prvky mimoslovní komunikace vyjadřující podřízenost a nadřazenost se vyskytují u člověka ve fázi námluv, kdy muži užívají (většinou) prvky vyjadřující dominanci, zatímco ženy (většinou) prvky vyjadřující podřízenost (Henley 1977; Henley 1995). (Podle pozorování je tomu u osob typu „24/7“ dáno spíše typem jejich orientace a nikoliv příslušností k pohlaví (u „otroka“ submisivní prvky v mimoslovní komunikaci, u „dominy“ dominantní prvky).

Jedinci, kteří jsou ve skupině nízko postavení, musí snášet útoky všech výše postavených členů skupiny. Hierarchicky vysoko postavený partner by mohl být zárukou určité ochrany pro ně a pro jejich potomka před těmito útoky. Osoby by tedy také mohly volit dominantního partnera, aby mohly setrvat v „bezpečí“, aby tento partner zajistil bezpečí i jejich potomkům. Mohly by také volit dominantního partnera proto, že má lepší přístup k určitým „zdrojům“ (např. potrava; vše, čeho je nedostatek) než druzí a mohl by se pomocí těchto zdrojů lépe starat o potomky. Dominance by zřejmě mohla být do určité míry brána jako schopnost zdroje získávat a udržet. Je možné, že roli hraje jak volba kvalitních genů, tak volba „zdroje“, tedy souběh obou nabízených vysvětlení. Lze říci, že sexuální vzrušení, které je dáno hierarchickým rozdílem mezi partnery může mít evoluční opodstatnění.

Obdobně bude možné zřejmě nalézt evoluční vysvětlení pro vzrušení silnými podněty (sadismus, masochismus) a bezmocí (bondage). Biologické pozadí sexuální vzrušení zdůrazněnou mužností při leathersex praktikách gayů je zřejmé. Zajímavá vysvětlení pak může přinést výzkum, proč se některé prvky stávají fetišem častěji než jiné (černá barva, lesk atd.).